Karl Lagerfeld mar ayuu yiri, "Inta badan waxyaabaha aan abuuro waxaa la arkaa inta aan hurdo. Fikradaha ugu fiican waa fikradaha ugu tooska ah, xitaa iyada oo aan maskaxda la saarin, sida hillaaca hillaaca! Dadka qaar waxay ka baqayaan meelaha banaan, dadka qaarna waxay ka baqayaan inay bilaabaan mashaariic cusub, laakiin anigu ma ihi." (Isha: PClady) Karl Lagerfeld Wuxuu ka wada shaqeeyay Fendi50, in ka badan 50,000 oo sawir, waxayna ahayd wax aan macquul ahayn in la sawiro "qoraallada quruxda badan".Naqshadeeyayaashakaliya waxay u baahan yihiin inay muujiyaan saameynta naqshadeynta, mana u baahna inay haystaan qoraal gacmeed aad u fiican oo caadi ah.
Sida ku cad ereyada Lafayette, waxaan arki karnaa in qoraallada gacanta ee sayidyadu ay yihiin kuwo aad u caadi ah. Qoraalladoodu guud ahaan waxay diiwaangeliyaan dhiirigelin daqiiqad ah. Sayid badan ayaa fiiro gaar ah u leh soo bandhigidda dharka jirka, halkii ay ka ahaan lahaayeen soo bandhigidda sawirrada.
Galeries Lafayette oo ka tirsan qoraaga Karl Lagerfeld
Sababtoo ah dhiirigelinta waa in si dhakhso ah loo diiwaan geliyaa;
Sababtoo ah waxay u baahan yihiin oo keliya inay bixiyaan fikradda guud ee qaabka, laakiin maaha muujinta caadiga ah ee saxanka sameynta;
Sababtoo ah waxay sidoo kale ka dhigaan kuwo qumman, inkastoo ay yihiin kuwo aan caadi ahayn laakiin si cad u muujin kara saameynta aad rabto ~ kani waa kan ugu muhiimsan!
Marka labaad, sida sayidyadanaqshadaynta moodada~ Maadaama ay yihiin agaasimayaal naqshadeed, waxay u baahan yihiin oo keliya inay fahmaan jihada guud (muuqaalka midabka mawduuca), oo ay faahfaahinta kale siiyaan naqshadeeyaha iyo naqshadeeyaha si ay ula socdaan.
Shaqada ugu weyn ee sayidyadu waa inay soo bandhigaan fikradda iyo qaabka dharka xilligan, sidaa darteed waxay u baahan yihiin oo keliya fikradda guud ee muuqaalka iyo agabka ugu muhiimsan. Noocan oo kale ah oo gacanta lagu sawiray, oo ah mid wax ku ool ah oo shaqeynaya, waxay u baahan tahay oo keliya inay muujiso saameynta naqshadeynta, uma baahna inay lahaato qoraal gacmeed aad u qurux badan oo caadi ah.
Tusaale ahaan, qoraalka Yohji Yamamoto wuxuu diiradda saarayaa qaabka iyo macnaha Zen-ka Jabbaan:
Jaakad madow oo leh kabo cas, oo leh fikrado moodada qaabka Zen ee Jabbaan oo xooggan, iyada oo loo marayo dumarka waxay xirtaan dharka Yohji Yamamoto oo leh qaab rinjiyeyn ah, oo muujinaya Zen iyo aragtiyo gaar ah.
Marka warshadaha moodada ay wali muujinayaan qalooca dumarka oo leh surwaal dhaqameedka reer galbeedka, Yohji Yamamoto wuxuu leeyahay geesinimo uu ku jebiyo dhaqanka, isagoo qaadanaya kimono ahaan fikradda, iyadoo leh saameynta laalaabka, is dulsaaran iyo qalloocan, oo daboolaya qalooca dumarka dharka dhexdhexaadka ah, taasoo abuurtay mowjad cusub oo Japan ah oo ku saabsan warshadaha moodada.
Yohji Yamamoto waxaa loo yaqaanaa "boqorka tolida" sababtoo ah wuxuu arkayaa in "dhammaan naqshadaha ay ka soo jeedaan tolida". Marar dhif ah ayuu marka hore rinjiyeeyaa dharka ka dibna wuxuu u sameeyaa sida ku cad qoraallada gacanta, qaab naqshadayn dharka ah oo aan isaga la jirin.
Tani sidoo kale waa mid ka mid ah sababaha qoraalladiisu ay aad u fudud yihiin, iyagoo inta badan muujinaya dareenka, qaabka iyo macnaha, iyagoon fiiro gaar ah u lahayn faahfaahinta qaabka la doonayo.
Saddexaad, sayidyadu waxay leeyihiin xirfado qoto dheer, iyagoo leh dhowr istaroog, waxay gaari karaan qaab-dhismeedka cad oo cad ee dharka guud ee loo baahan yahay.
Xaqiiqdii, si loo gaaro jagada agaasimaha naqshadeynta, looma baahna in la sawiro agaasimaha naqshadaynta oo aad u faahfaahsan oo keliya wuxuu u baahan yahay inuu soo bandhigo fikrad fikradeed, sameeyo sawir, ka dibna isagoo kaashanaya naqshadeeyaha ama injineerka guddiga si uu wax badan u sawiromuujin faahfaahsan, sidaa darteed ku celcelintu waxay ka dhigtaa mid qumman, waxay si aad ah u sawiri karaan.
Sawirka qaabka ugu dambeeya waxaa lagu faahfaahin doonaa goobta tolmada iyo habka kale. Marka warshaddu sameyso sawirka, waxay arki kartaa sawirka si ay u fahamto sida loo tolo. Guud ahaan noocan sawir gacmeedka warqadda ah laguma daadiyo. Ma aha tusaale gebi ahaanba ku habboon, sida dhakhtar qoraya warqad, oo si ula kac ah u sameeyay dhowr jeer, waxaad u ekaataa mid wareersan, dadku waxay qabtaan daawada laakiin si cad.
Tusaale ahaan, Kawkubo, kani waa qoraal gacmeed aad u caadi ah.
Sida aan wada ognahay, tan iyo markii la sameeyay astaanta Comme des Garcons (sida wiil) sanadkii 1973, waxay si madax adag u diiday inay sharaxdo shaqadeeda —— " (shaqadaydu) waa 'wax aan macno lahayn'."
Sidoo kale, way diiday inay ka hadasho nolosheeda gaarka ah. Waxay si cad u tiri: "Xiisaha loo qabo faahfaahin kasta oo ku saabsan (nolosha gaarka ah) waa wax laga naxo. Taas bedelkeeda, aad ayay uga fiican tahay in la ogaado shaqada qofka. Habka ugu wanaagsan ee lagu baran karo heesaaga waa in la dhageysto heesihiisa. Habka ugu wanaagsan ee lagu baran karo waa in la arko dharkayga."
Dhiirigelinta naqshadeeyayaasha waxay ka timaaddaa male-awaalka, hubanti la'aanta male-awaalkana waxay ka dhigaysaa naqshadeeyayaashu inay u baahdaan inay waqtigooda ku duubaan fikradahooda iyo dhiirigelintooda degdegga ah.
Ma aha wax adag in laga arko qoraalka dharka ee ay naqshadeysay Kawkubo in ay tahay sayid jecel qaabaynta la buunbuuniyay, midabka xooggan iyo qaabka saddex-geesoodka ah, waxayna leedahay qaabkeeda u gaarka ah. Inkasta oo qoraallada gacanta ee sayidyadan naqshadaynta ay u muuqdaan kuwo aad u caadi ah, haddana waxay ka tarjumayaan isbeddello badan oo caan ah iyo faahfaahin, qaabka, midabka, dharka, qaabka iyo kuwa kale ayaa si cad loogu soo bandhigay sawirradan.
Beerta farshaxanka ee rinjiyeynta moodada, waa inaad noolaataa adigoon da' weynaan si aad wax u barato oo aad ugu dhaqanto. Waxbarashadu ma laha xad, waxaana had iyo jeer jira meelo aan la garanayn oo sugaya dadka inay sahamiyaan. Inta aad waxbarashada ku jirto, waxaad badanaa dareemi kartaa inaad horumar samaysay, khadadkaaguna si tartiib tartiib ah ayay u sii jilicsanaanayaan oo u firfircoon yihiin.
Sannadihii 1970-meeyadii waxay ahaayeen marxaladdii ugu fiicnayd ee xirfaddiisa farshaxanka, sida rashka, goonnada mondelly plaid, oo raacaysa qaabkii boqortooyada Ruushka ee Tsarist, ilaa xaafadda Bariga.
Ku-tiirsanaantiisa farshaxanka Bariga ayaa ka dhigtay shuqulladiisa shuqulladiisii ugu horreeyay ee ka tarjumaya hooska Morocco, Shiinaha, Japan iyo Spain, wuxuuna si joogto ah u naqshadeeyay farshaxanka dharka iyo cadarka oo ka buuxa qarsoodiga Bariga.
Qoraalka gacanta ee Saint Laurent xitaa waxaa laga sameeyay filim, "Les dessins d'Yves Saint Laurent". Iyo taariikh nololeedka dadka, taariikh nololeedka Yves Saint Laurent Yves Saint Laurent. Filimku wuxuu sidoo kale soo bandhigayaa qoraalladiisa qaaliga ah. Baaxadda farshaxanku waa sabab muhiim ah oo uu magaciisa iyo shaqadiisa uga tago taariikhda dharka casriga ah. Marka laga eego aragtida filimka, farshaxan yaqaan sare ah, oo noqon kara dib-u-sameyn taariikhda filimka, waa abaalmarin loogu talagalay jiil caqli badan.
Marka la soo koobo, isagoo ah sayidka naqshadeynta dharka, wuxuu noqday sayid, wuxuu ku takhasusay qalabka, wuxuuna leeyahay koox tayo sare leh oo waxtar leh. Qoraallada dabiiciga ah waa kuwo shaqeynaya oo qaab naqshad shaqsiyeed leh, mana u baahna sawirro qurux badan. Annaga ahaan, kaliya waqtigeenna qaado, marka hore... Ku bilow shaqada wanaagsan ~
Waqtiga boostada: Maarso-28-2024